หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมปทัฏฐูกถา แปล ภาค ๑ - เรื่องเด็ก ๕๐๐ คน
238
พระธัมมปทัฏฐูกถา แปล ภาค ๑ - เรื่องเด็ก ๕๐๐ คน
ประโยค - พระธัมมปทัฏฐูกถา แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 236 ๗. เรื่องเด็ก ๕๐๐ คน * [๑๒๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระอุโบสถวัดพระธรรมกายว่า "สัจจะสูสมฺสมฺปูรณ" เป็นต้น. [พระศาสดาเสด็จขึ
ในบทนี้ พระศาสดาได้ประทับในพระอุโบสถวัดพระธรรมกายและทรงเสด็จเข้าไปพบเด็ก ๕๐๐ คนที่ถือกระเช้าขนมออกจากเมือง เด็กเหล่านั้นถวายบังคม แต่ไม่ได้กล่าวคำใด พระศาสดาตรัสถามถึงขนมที่เด็กถือมา เป็นตัวอย่างการสอ
พระอัฐิพระบูชาเกล้าฯ - อุตตรอภิลก
260
พระอัฐิพระบูชาเกล้าฯ - อุตตรอภิลก
ประโยค - พระอัฐิพระบูชาเกล้าฯ แปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 258 ๓. เรื่องอุตตรอภิลก* [๑๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระบรมวัง ทรงทำกิจbizในเรือนของนางอุตตราแล้ว ทรงปรารภอภิลกชื่ออุตตรา ตร
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระบรมวัง ได้ทรงปรารภอภิลกชื่ออุตตรา และการดำเนินชีวิตของนายปุณณะ ผู้ที่ขัดสนและทำงานเป็นคนจ้างในกรุงราชคฤห์ โดยประกอบด้วยการโฆษณาเกี่ยวกับการแสดงบัณฑิตซึ่งทำข
หน้า3
60
ประโยค - พระบำทูล ป. ธ. ๕ วัดท่าตำหนัก นครชัยศรี แปล. * พระมหาหวาน ป. ธ. ๕ วัดท่าตำหนัก นครชัยศรี แปล.
พระมหาปิ ปิ ธัวร์กปิจฉากาเปล่า
3
พระมหาปิ ปิ ธัวร์กปิจฉากาเปล่า
ประโยค - พระมหาปิ ปิ ธัวร์กปัจฉากาเปล่า ๙ - หน้าที่ ๑ ๒๔. ต้นหาวรวรรค วรรณะ ๑. เรื่องปลายชื่อปีละ [๒๔๙๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวถวัน ทรงปราสปาลัยชื่อ กิปีะ ตรีสรพระธรรมเทสนา
ในอดีตกาล พระศาสดาประทับอยู่ในพระเวถวัน ได้ทรงปราสปาลัยชื่อ กิปีะ ตรีสรพระธรรมเทสนานี่ว่า 'มนุษฐส'. มีพี่น้อง ๒ คนที่ชื่อโสณะกับปุละออกบวชในสำนักพระสาวก กุลบุตรทั้งสองเป็นพระอาจารย์และพระอุปัชฌายะ. วั
อาขยาต แบบเรียนสัมมนารุ่น ๒
25
อาขยาต แบบเรียนสัมมนารุ่น ๒
อาขยาต แบบเรียนมีไว้สำหรับสัมมนารุ่น ๒ ลบ อ ปัจจัย อ+คม+อีส นำประกอบ อสมุธ ได้ไปแล้ว 12. ลภ ฌาด เมื่ออ งอ งอชาดู แปล อี เป็น ตก อ เป็น ตุ๊ก, อ เป็น ตุ้ แล้วลบพยัญชนะที่สุดตราด ได้ย่าง เช่น อ+ลภ+อ+อ+
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาอาขยาตในแบบเรียน โดยมีการทดลองลบ อ ปัจจัยและการแปลงพยัญชนะในคำต่างๆ เพื่อให้ได้คำใหม่ เช่น การแปลเป็นตุ๊กหรือตุ้พร้อมกับตัวอย่างการแปลงคำ. นอกจากนี้ยังมีการแปลงคำและพยัญชนะอ
บทที่ ๕: หมวดคิฤกิจจอิทธิพล
41
บทที่ ๕: หมวดคิฤกิจจอิทธิพล
บทที่ ๕. หมวดคิฤกิจจอิทธิพล มีปัจจัย ๗ ตัว คือ ณ.อ.ติ. มู. ตว. ตู้ แต่ละปัจจัยมีลักษณะดังนี้ ณ. ปัจจัย มีลักษณะทั่วไปดังนี้ ๑. เป็นได้หลายสภาวะ ชื่อน้อยกว่าจะใช้ในชื่อของอะไร ๒. สำเร็จรูปแล้วเป็นคุณา
บทที่ ๕ กล่าวถึงหมวดคิฤกิจจอิทธิพลซึ่งประกอบด้วยปัจจัย 7 ตัว โดยเน้นที่ปัจจัย ณ มีลักษณะสามารถปรับเปลี่ยนได้ มีความสำคัญในกระบวนการพฤติกรรม อธิบายหลักการต่างๆ ของ ณ ปัจจัยและตัวอย่างการใช้งานที่เหมาะส
แบบเรียนกีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ นามกิติ์
56
แบบเรียนกีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ นามกิติ์
46 แบบเรียนกีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ นามกิติ์ ยุ เปลี่ยน มีลักษณะทั่วไปดังนี้ 1. เป็นได้หลายสระนะ ชี้อยู่กับว่า ใช้เป็นชื่อของอะไร 2. สำเร็จรูปแล้วใช้เป็นนามนาม(กริยานาม ภาวะสัน) เป็นได้ ลิงค์เดียว คือเป
บทเรียนนี้เสนอหลักการเกี่ยวกับการใช้กีวิทยาภาษาไทย โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้สระและตัวอย่างการสร้างคำในลักษณะต่าง ๆ เพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน ตัวอย่างเช่น ธาตุที่ใช้ร่วมกันเป็น อู หรือ อี และการใช้
เรื่องความเกิดขึ้นของนางกามลักษณ์
66
เรื่องความเกิดขึ้นของนางกามลักษณ์
ประโยค - พระมหาทูล เปรียญเอก วัดเทพศิรินทราวาส แปล พ.ศ. ๒๕๔๓. ๔. เรื่องความเกิดขึ้นของนางกามลักษณ์*[ ๔ ] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัน ทรงปรารถนาหญิงหนุ่ม คนใดคนหนึ่ง ตรัสพระ
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางกามลักษณ์ผ่านคำสอนของพระศาสดาที่ทรงเทศนาเกี่ยวกับความรักและการดำเนินชีวิตของบุตรที่มีต่อมารดา โดยอธิบายถึงบริบทและความสำคัญของความสัมพันธ์ในครอบครัว รวมถึงเรื่องราว
พระอภิธรรม พระบรมปทุมอโศก - เม็มอาษา
175
พระอภิธรรม พระบรมปทุมอโศก - เม็มอาษา
ประโยค - พระอภิธรรม พระบรมปทุมอโศก แปล ภาค ๑ หน้าทที่ 173 ๑๑. เรื่องเม็มอาษา* ๑๑ [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปรับอยู่ในพระนครวัน ทรงปรารภเม็มอาษา ตรัสพระธรรมเทสนั้นว่า "อิช โมกิต เปจจ โมกิต" เป็
ในข้อความนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงเม็มอาษา ขณะที่อุปาสกในเมืองสวัสดีมีการปฏิบัติธรรมประมาณ 500 คณะ โดยแต่ละคนมีบริวาร ในการศึกษาหลักธรรมต่าง ๆ สาระสำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม และความรู้สึกของอุปาสกที่ป่
พระธัมปทัฐิฏฐา แปลและเรื่องภิกษุ
3
พระธัมปทัฐิฏฐา แปลและเรื่องภิกษุ
ประโยค๓ - พระธัมปทัฐิฏฐา แปล ๔. ปุปพวรรค วรรณะ ๑. เรื่องภิกษุ ๓๐๐ รูปผู้จวนวายในปฏิวิสชา [๓๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงสาวดี ทรงปรารภภิกษุ ๕๐๐ รูป ผู้จวนวายในปฏิวิสชา ศร[s]พร
บทความนี้นำเสนอการแปลของพระธัมปทัฐิฏฐา ซึ่งเกี่ยวข้องกับภิกษุ ๕๐๐ รูปที่ประสบปัญหาในปฏิวิสชา และการสนทนากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำบุญในแผ่นดินภายนอก โดยมีการตีความและอธิบายเนื้อหาพระคาถาเกี่ยวกับสถานะข
พระบำทัษฐ์จุฬา: ฟังธรรมพระพุทธเจ้า
60
พระบำทัษฐ์จุฬา: ฟังธรรมพระพุทธเจ้า
ประโยคจากภาพ: "ประโยค๒ - พระบำทัษฐ์จุฬา แปล" [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงสวัสดี ทรงปรากฏชื่่อ ปฏิรูป คศิตธรรมเทนนี้ว่า "น ปรล วิลามน" เป็นต้น. [ชาวบ้านสรรเสริญธรรมเทนพระพุท
ในกรุงสวัสดี พระศาสดาประทับ ภายใต้การสรรเสริญของชาวบ้าน โดยเฉพาะหญิงแม่เรือนผู้มีความประสงค์ฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า แต่ถูกห้ามไม่ให้ไปเมื่อสรรเสริญธรรมเทนของพระศาสดา ความรักในธรรมทำให้เธอคิดหาวิธีฟังธรร
พระธรรมปฏิทัศวาร: ปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ
133
พระธรรมปฏิทัศวาร: ปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ
ประโยค๒ – พระธรรมปฏิทัศวาร แปล ภาค ๑ หน้าที่ 131 ๑๑ เรื่องปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ [๔๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อเสด็จเข้าไปอาสัจจากรังราชกุทธ์ ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถนาการปรีชาพานของพ
ในขณะพระศาสดาได้ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน พระเถระผู้มีความเพรียงเกิดความคิดว่าตนเสื่อมจากมาน จึงตั้งใจที่จะนำศีตรธรรมมาช่วยในการพัฒนาจิต เพื่อให้บรรลุถึงความอรหัต มาตาได้สังเกตเห็นความรู้สึกของท่านและตระ
การศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณในพระพุทธศาสนา
87
การศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณในพระพุทธศาสนา
ประโยค- คำฉิพระมัมปุรญก ยกที่พระแผ แปล ภาค ๓ หน้า 87 ภูมิ ท. มาริ อ. มาร ปาปิมา ผู้มีบาบ เอโล โซ โน นั้น แปล สมบุตติ ย่อมแสวงหาด้วยดี วิญญาณ ซึ่งวิญญาณ กุลปฺุตุสฺส ของกุลบุตร โกภิรสฺส ศีอว่าโกภิร (อิ
เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมชาติของวิญญาณในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณ กุลบุตร และการแสวงหาความดี การตั้งอยู่อย่างถูกต้องของวิญญาณในมิติทางจิตที่ลึกซึ้งและสำคัญ ในภาพรวมนี้ยกตัว
การเวียนว่ายตายเกิดและการดับทุกข์
108
การเวียนว่ายตายเกิดและการดับทุกข์
การเวียนว่ายตายเกิดเป็นกฏธรรมชาติ ไม่ว่าผู้คนจะเชื่อหรือไม่นั้นือศาสนาหรือลัทธิใดก็แล้วแต่ ถ้าหากเขายังมีโลเลสตันหาในจิต ยังมีราคา โทสะ โมหะ อยู่ ก็ยังต้องเวียนว่ายตายเกิดในภูมิทั้ง ๓ ไม่มีที่สิ้นสุด
การเวียนว่ายตายเกิดเป็นกฎธรรมชาติที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ หากจิตใจเต็มไปด้วยราคะ โทสะ และโมหะ ผู้คนต้องประสบกับการเวียนเกิดทั้งในรูปแบบเทพ มนุษย์ หรือสัตว์ ไม่ว่าจะอยู่ในลักษณะใดก็ล้วนขึ้นอยู่กับอำนา
สารบัญเกี่ยวกับปฏิตตนสูตร
5
สารบัญเกี่ยวกับปฏิตตนสูตร
สารบัญ - ทำไม..ต้องสบัดรับกับปฏิตตนสูตร ? .................. ๑ - บทขับรับรับกับปฏิตตนสูตร .................................... ๓ - ธัมมจักกับปฏิตตนสูตร .......................................... ๕ -
สารบัญนี้ประกอบด้วยหัวข้อสำคัญเกี่ยวกับปฏิตตนสูตร รวมถึงความสำคัญของการสวด, วิธีการสวด, และอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการสวดและปฏิบัติ ในหัวข้อที่กล่าวถึงนี้เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาจิตใจและสร้างความสงบภายใน
การพิจารณานิรีษสมาบัติในพระพุทธวจน
15
การพิจารณานิรีษสมาบัติในพระพุทธวจน
ฺbhadantavasumitrash tvāha pariprìcchāyāṁ vasyācittikā nirodhasamā- pattiś taysaiya doṣaḥ, mama tu sacittikā samāpattiḥ iti. (AKBh: 72 24-25) 真: 大德憂須蜜多羅。於問中說。若人執滅心無心。此人則有如此失。 我今執滅心定有心。 玄: 尊者世友問論中說。若
ในบทความนี้มีการอภิปรายโดยมหาเถระวสุมิตรเกี่ยวกับการพิจารณานิรีษสมาบัติในความหมายที่แตกต่างกัน กล่าวถึงว่าสำหรับผู้ที่พิจารณาว่าหากไม่มีจิตจะทำให้เกิดข้อผิดพลาด ซึ่งผมมีความเห็นว่านิรีษสมาบัติยังคงมีจ
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์
27
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (1) 93 [1.] ถูกทำให้โดยผู้อื่น64 [2.] ความไม่รู้65 [3.] ความกังขา66 ขอบเขตของราชธานีใหม่ว่าเป็น “ปฐมุณฐ” จะทำให้พวกเรามีแนวทางในการแปลคำว่า “ปฐม
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับการแปลคำว่า 'ปฐมุณฐ' เป็นสถานที่ในแคว้นมคธ โดยอ้างอิงจากคำภีร์ถกาวัตถุและพจนานุกรมด้านพุทธศาสนา คำว่า 'upāhara' มีหลายความหมายเกี่ยวกับการนำมาหรือนำเข้า ซึ่งมี
‘พุทธสูตร’ และ ‘การนับพระ’ ศึกษากรณีของพระองค์ พระนิพนธ์ภาคหนึ่ง
18
‘พุทธสูตร’ และ ‘การนับพระ’ ศึกษากรณีของพระองค์ พระนิพนธ์ภาคหนึ่ง
passāmi nām manasā cakkhûnā va rattindivam brāhmaṇa appamatto namassamāno vivasemi 27 rattim ten’ eva maṇṇāmi avippavaṣam. (Sn 1142) ท่านพราหมณ์ ข้าพเจ้าเห็นพระองค์ท่าน(พระพุทธเจ้า)ด้วยใจ เหมือน(เห็น
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเห็นพระพุทธเจ้าด้วยใจและความสำคัญของการไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรม ข้อความจากพระสูตรดึงดูดผู้อ่านให้เข้าใจถึงความเป็นอริยะ และจิตสำนึกในการเข้าหาพระองค์ท่านตลอดเวลา เพื
การปฏิบัติตามของพระลิงคัลมตาเถรีและพุทธานุสรณ์
40
การปฏิบัติตามของพระลิงคัลมตาเถรีและพุทธานุสรณ์
attadhammani ruttisu patibhāne tath’ eva ca ñāṇaᾱm mama mahāvīra uppannam tava santike. (Ap II 34.27) ขอแต่พระมหาวีระ ญาณที่เกี่ยวข้องกับจรรยา ธรรม นิฐิติ และ ปฏิกิริยาของเมื่อฉันเกิดขึ้นแล้วต่อหน้าพร
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามของพระลิงคัลมตาเถรีที่พยายามตามหาพระพุทธองค์และได้รับการบรรลุผลทางจิตวิญญาณ ผ่านการเจริญภาวนาและการนึกถึงพุทธานุสรณ์ โดยการได้พบกับพระองค์ตลอดเวลาในชีวิต และยังมีการเปรี
การวิเคราะห์คัมภีร์โล่ปักทับและการอ้างอิง
14
การวิเคราะห์คัมภีร์โล่ปักทับและการอ้างอิง
28 - ระยะทางระหว่างพระพุทธแต่ละองค์ หน้า 206-207 (13 คาถา) 29 - เกี่ยวกับโยษิณี หน้า 207-208 (9 คาถา) 30 - หน่วยวัดเวลา หน้า 208 (2 คาถา) หมายเหตุ: 1) เลขหน้าของโล่ปักทับ นำมาจากพระสังฆราชมังคล 2529.
บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อนำเสนอการวิเคราะห์คัมภีร์โล่ปักทับซึ่งเป็นวัสดุสำคัญในพระพุทธศาสนา โดย examining keyword เช่น การวัดระยะทางและการอ้างอิงข้อมูลที่มีความสัมพันธ์กับพระสิ่งคลาจารย์ ข้อมูลที่ค